Angeologia

A Angeologia é o estudo teológico dos anjos, muitas vezes com referências bíblicas.

A palavra Anjo (do grego “Angelus” e do latim “Angelu”) de forma geral significa mensageiro. No entanto, mais do que o significado puro da palavra, os anjos têm uma presença imensamente importante na religiosidade de diversas culturas.

Sob uma análise mais ampla, anjos são entidades espirituais incumbidas de conduzir a palavra e a vontade divina entre os seres humanos. São imortais, dotados de inteligência superior ao intelecto do homem, possuem vontade e personalidade própria.

No período histórico que corresponde à Antiguidade, entre civilizações pré-cristãs, já são encontradas alusões a seres de origem divina que trazem uma conotação muito próxima da que actualmente é atribuída aos anjos. Esta concepção está frequentemente associada às diversas religiões, embora seja mais comum e difundida no cristianismo.

Os anjos estão presentes dentro de algumas doutrinas esotéricas, sendo possível, através de rituais específicos, estabelecer um canal de comunicação com estas criaturas e beneficiar das suas influências sobre as actividades quotidianas do homem.

No Espiritismo, os anjos são considerados "espíritos desencarnados superiores” que comunicam com o mundo físico, a fim de auxiliar as criaturas da terra.

Na astrologia, os planetas estão associados aos anjos, como por exemplo, Miguel está relacionado ao Sol, Gabriel à Lua e Samael ao planeta Marte.

Nas tradições orientais, os anjos são comummente representados com túnicas esvoaçantes. Entre os tibetanos há a crença de anjos chamados de Dakas e anjos do sexo feminino chamadas de Dakinis.

Na tradição judaico-cristã os anjos foram criados por Deus para agirem directamente sobre a terra e conduzir a mensagem divina. Também assumem um carácter combativo ao possuírem "espadas de fogo" e colocarem-se como guardiães do Reino do Céu.

Tanto no antigo como no novo Testamento há diversas citações sobre anjos. Como exemplo, as passagens de Maria e o Anjo Gabriel e o episódio da tentação de Cristo no deserto.

Ainda, sob uma abordagem cristã, mas já combinada com o sincretismo popular, há os chamados "Anjos da Guarda", que seriam "anjos pessoais" que cada ser humano teria ao seu lado com a função de protegê-lo e guiá-lo.

No entanto, anjos não trazem apenas ideias positivas. Como exemplo, Lúcifer, na sua origem, no culto católico, também era um anjo que se rebelou contra a omnipotência divina e, por este motivo, foi expulso do Reino do Céu.

Hierarquia Angelical

Entre os anjos haveria uma espécie de hierarquia distinta entre classes e funções. Sendo assim, são nove ordens compostas por Anjos, Arcanjos, Principados, Potestades (ou Potências), Virtudes, Dominações (ou Domínios), Tronos, Querubins e Serafins, por ordem de aproximação com os humanos, sendo os Anjos, os que estão mais próximos de nós.

Os coros celestiais estão divididos em três grupos:

Primeira Tríade
Formada por "anjos de existência superior", que têm um contacto íntimo com o Criador e dedicam-se a adorá-Lo.

Nesta primeira tríade encontram-se os Serafins, Querubins e Tronos.

Os Serafins (do hebreu “queimar” ou “consumir”) são responsáveis por assistirem ao trono divino, transmitindo amor a todos os outros.

Os Querubins (do hebraico Chérub, que pode ser interpretado como plenitude de sabedoria e ciência) são seres que detêm o conhecimento e guardam os mistérios divinos e actuam como mensageiros do Criador e transmissores de sabedoria.

Os Tronos são os guardiães do planeta e têm a missão de auxiliar outros anjos de ordens inferiores. Estes recebem também as mensagens do Criador e transmitem-nas aos outros anjos.

Segunda Tríade

Composta por Príncipes da Corte Celestial que se divide em Dominações, Potências e Virtudes e que estão encarregados dos acontecimentos do Universo.

Os anjos da classe Dominações são responsáveis pela observação do cumprimento das ordens do Criador por parte de outras classes angelicais. Atribuem aos outros anjos funções específicas e actuam como elemento de integração entre os mundos materiais e espirituais.

Virtudes é a segunda classe desta tríade e é responsável pela eliminação dos obstáculos naturais que interferem no cumprimento da vontade divina. São portadores e condutores de bênçãos que se reflectem em milagres. Traduzem a vontade do Criador.

Os anjos pertencentes à classe Potência são responsáveis pela protecção dos animais e são capazes de operar milagres. Dentro desta classe há os anjos responsáveis pelo nascimento e morte humana. São responsáveis pela ordem e pelos elementos naturais (ar, água, terra e fogo).

Terceira Tríade

A Terceira Tríade angelical é responsável pela condução dos caminhos dos homens e das nações. São os que executam as ordens do Criador, conhecendo intimamente a natureza e essência humana que estudam e interferem na vida dos humanos de acordo com a necessidade de fazerem cumprir a vontade do Criador.

Este grupo é formado por Principados, Arcanjos e Anjos.

Os Principados são responsáveis pela protecção dos países e das cidades, reinos e províncias, além da fauna e flora da Terra e, consequentemente, dos líderes da sociedade

Os Arcanjos são aqueles que servem ao Criador e aos homens. São responsáveis por vários aspectos da existência humana, como a sabedoria e os bons relacionamentos. Executam grandes tarefas e anunciações do Criador. Os Arcanjos também são encarregados de enfrentar directamente as legiões demoníacas.

Os Anjos são os que estão mais próximos da humanidade e zelam pelo bom desenvolvimento do homem na Terra. São responsáveis directos pelo auxílio dos seres humanos em actividades quotidianas, incluindo necessidades do plano material. É nesta classe que se encontram os populares Anjos da Guarda. Levam, igualmente, as mensagens do Criador aos humanos.

- As funções dos coros celestiais estão, muitas delas, assinaladas na Bíblia.

Astro regente:

Tronos – Saturno;

Dominações – Júpiter;

Virtudes – Sol;

Potestades – Marte;

Principados – Vénus;

Arcanjos – Mercúrio;

Anjos – Lua.

- O Serafins e Querubins por serem hierarquicamente superiores e mais aproximados do divino, não são regidos por qualquer astro.

- Os cabalistas desdobram a palavra do Criador através do alfabeto hebraico e acrescentaram os nomes divinos IAH, EL, AEL, IEL, e, assim, deram nome aos 72 anjos.

Portanto, o nome de todos anjos e arcanjos são em hebraico.

Os lideres das Hirarquias angelicais- é constituída por nove classes, cada uma delas liderada por um príncipe ou arcanjo que governam oito anjos:

Anjos de 01 a 08 – classe: Qerafins - Príncipe Metraton

Anjos de 09 a 16 – classes: Querubins – Príncipe Haziel

Anjos de 17 a 24 – classes: Tropos – Príncipe Tsaphkiel

Anjos de 25 a 32 – classes: Dominações – Príncipe Tsadkiel

Anjos de 33 a 40 – classes: Potencias – Príncipe Cameal

Anjos de 41 a 56 – classes: Virtudes – Príncipe Raphael

Anjos de 49 a 56 – classes: Principados – Príncipe Haniel

Anjos de 57 a 64 – classes: Arcanjos – Príncipe Mikael

Anjos de 65 a 72 – classes: Anjo – Príncipe Gabriel

- É de salientar que há muito mais sobre a angeologia, desde os anjos de cada signo, anjos de cada pessoa, como contactar com anjos, orações a anjos. Podemos dizer que a angeologia é um mundo! Nós apenas destacámos a informação principal e mais apelativa.